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清华大学的研究思考:我们为什么要大力发展足球?

我们为何要发展足球我们为何要发展足球

  来源:肆客足球APP

每周二中午,肆客足球App推出《名家论道》栏目,探索中国足球发展的理论方向。本期栏目的内容,来自于清华大学体育部中国足球发展研究中心出品的《提升足球文化,倡导智慧足球》上半部分。

  清华大学物理系教授葛惟昆,是清华大学体育部中国足球发展研究中心的创始人之一

  一、《体育之研究》与足球改革

  整整一百年前,年仅24 岁的青年毛泽东在引领潮流的《新青年》杂志发表了一篇振聋发聩的檄文:《体育之研究》。它像一盏明灯,在积贫积弱的黑暗中国,闪出耀眼的光芒; 它像一声呐喊,呼唤着“东亚病夫”的国人自强自尊!时至今日,它仍然震撼人们的心灵,启迪人们的思考,指明体育与教育之根本。

  毛泽东在《体育之研究》中,大声疾呼:“体育一道、配德育与智育,而德智皆寄于体,无体是无德智也。”“体者,载知识之车而寓道德之舍也。”并进而明确提出:“小学之时,宜专注重于身体之发育,而知识之增进、道德之养成次之”; “中学及中学以上宜三育并重,今人则多偏于智。” 反观100年后的今日,有谁真在小学把体育放在第一位?又有谁在中学和大学把体育与德育智育并重?!

  不仅是在教育中, 毛泽东把体育置于整个人生最高的地位: “体育于吾人实占第一之位置,体强壮而后学问道德之进修勇而收效远。”那么什么是体育呢? 毛泽东一言以敝之:“动之属于人类而有规则之可言者,曰体育。”而“天地盖惟有动而已”。他坚决主张运动, 反对所谓“静养”法, 并且毕生身体力行。他的这句名言使万众受益、 将百世流传:“ 欲文明其精神,先自野蛮其体魄;苟野蛮其体魄矣,则文明之精神随之。

  毛泽东总结了体育之四大功效:强筋骨、增知识、调感情, 强意志。“ 体育之效,至于强筋骨,因而增知识,因而调感情,因而强意志。筋骨者,吾人之身;知识,感情,意志者,吾人之心。身心皆适,是谓俱泰。故夫体育非他,养乎吾生、乐乎吾心而已。”也就是说, 体育使人身心健康。尤其锻炼意志,是体育极大的特殊价值:因为“意志也者,固人生事业之先驱也。”

  他同时尖锐地直击时弊,指出中国体育落后的原因,在于“今之所称教育家多不谙体育。自己不知体育,徒耳其名,亦从而体育之,所以出之也不诚,所以行之也无术,遂减学者研究之心。”另一方面,从事体育者缺乏文化:“教体操者多无学识,语言鄙俚,闻者塞耳,所知惟此一技,又未必精,日日相见者,惟此机械之动作而已。”

  100年前以毛泽东为代表的中国先进分子对体育的真知灼见,现在读起来仍然有如醍醐灌顶,带给我们极大的震撼和启迪。足球运动是全球体育界最具影响力的单项体育运动,故有世界第一运动的美称。而中国足球,犹如当年的中国体育,令人关切,又让人郁闷。毛泽东对当年中国体育的批判,现在读起来正像是当下中国足球的写照。中国足球的出路在哪里? 用毛泽东的体育思想来审视中国足球的发展,无疑具有重大的现实意义。

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